Yin und Yang

In einem anderen Fred habe ich einen Beitrag gefunden, vom Stillen, der mich auf etwas gebracht hat, warum ich damals, nach so vielen Jahren, mit Zazen aufgehört habe. Es heißt da:

Eine Meditation ist immer unsinnig, wenn man eine Belohnung durch eine höheren Macht erhoff, wenn man lang genug sitzt. Diese Art Meditation hilft etwa so, als bete man 20 Rosenkränze oder vertraut seine Sehnsüchte einer klapprigen Gebetsmühle an. (... gekürzt von mir, Herr Yang, ebenso wie die Verbesserung der Rechtschreibung, Kommasetzung und Grammatik) Wenn irgendjemand erwartet, erleuchtet zu werden - egal was das bedeutet - hofft vergeblich. Denn das einzige, was du erfährt, ist die Erkenntnis bei der Meditation, die Nutzlosigkeit der Bemühung, diese oder ähnliches zu erreichen, wie ein weiser Mensch zu werden oder die richtige Berufswahl oder 6 richtige Lottozahlen oder oder oder. Sollte doch jemand dir sagen, durch Meditation kann man Wunder vollbringen, der ist ein Betrüger und will nur dein Geld aus der Tasche ziehen. Das einzige, was du erreichst, ist, dass du dich vor den richtigen Problemen in irgendeine Illusion flüchtest (...). (Der Rest des Beitrags ist auch sehr gut, wenn man mal von der haarsträubenden Misshandlung der deutschen Sprache absieht.)

Das heißt für mich, dass ich mit Zazen aufgehört habe, weil ich eingesehen habe, dass es nichts bringt. Das heißt: Ich war erleuchtet.

Jetzt muss ich dann aber weiterüben. Schönes Mehrfachparadox. Ein Kôan: Wieso meditiere ich, wenn man durch Meditation nichts erreicht? Wieso, wenn ich schon erleuchtet bin? Wieso höre ich auf, wenn ich noch nicht erleuchtet bin?